ENTREVISTAS


Kung Fu y Karate
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Actuzalizado 2007-02-27

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El templo Shaolin, ¿padres del Karate Do?

Debajo del Cielo, todas las Artes Marciales provienen de Shaolín !Cuántos de
nosotros hemos escuchado esto una y otra ves ?

Cuántos de nosotros hemos tratado de investigar la respuesta, o en principio
reflexionar sobre esta afirmación ?

¿Realmente es como se ha mencionado?

Conozco mucha gente que oye en las escuelas de Kung Fu frases como la mencionada, y
las acepta como ciertas, sin mas.

El propósito de este artículo, no es polemizar en ello, sino únicamente acercar
datos que ayuden a entender de manera mas completa para que cada individuo forme su
opinión personal.

¿Sería entonces el Monasterio Shaolín originador del arte marcial de hoy día?

Es innegable que el sistema del Templo Shaolín goza de una popularidad
extraordinaria y en mucho debido a los grandes exponentes que ha tenido esta escuela
de Boxeo Marcial.

Pero en mi opinión, se hace necesario clarificar la afirmación de que las Artes
Marciales derivan de Shaolín, máxime cuando dicha afirmación proviene únicamente de
Monjes Shaolín y no de otras fuentes que puedan contrastarse.

En nuestros días, contamos con mayor información respecto de gran parte del origen
del Kung Fu surgido de un pueblo milenario, como lo es el pueblo chino. Tan rico en
su prolífica cultura marcial, que parece al menos, poco apropiado relegar los
conocimientos del Kung Fu solo a partir del surgimiento de un Templo llamado Shaolin
y que data de épocas relativamente recientes, considerando la inmensa extensión
temporal de la historia china, previa a Shaolin.

¿Hay pruebas para poder afirmar que el arte marcial prosperaba en la china antigua
pre-Shaolín?

La respuesta es que sí !

En nuestra ayuda acuden nuevos descubrimientos arqueológicos, y gran parte del
estudio somero de la historia china, que posiblemente no ha sido difundida como
merecería, al igual que diversos estudios realizados incluso por el mismo gobierno
chino.

A pesar de conocer parte de la historia que rodea la expansión de las técnicas
marciales de los Monjes Shaolín, se nos complica conocer sus verdaderos orígenes (yo
diría, hasta la fecha inciertos).

La leyenda nos habla de un Monje Indio denominado Po Ti Tamo (Bodhidharma) que
llegado a un monasterio en el norte de china, comenzó a entrenar a sus novicios
debido a la pobre condición física en que los encontró. Esto se ubica generalmente
alrededor del año 600 D.C.

Así Tamo implementó unos ejercicios basados en estiramientos y complementados con
entrenamiento aeróbico, destinados a reforzar la salud y fortalecer sus cuerpos.

Se dice que esta iniciativa de Tamo traía grandes beneficios al momento de la
meditación en períodos prolongados. Sumado a estas nuevas habilidades, la leyenda
sigue mencionando que en determinado momento Tamo proveyó a los monjes de tres
sistemas diferentes a saber:

1- El Xi Shui Jing (arte del Lavado de Médula Hósea y Cerebro)

2- El Yi Jin Jing (Cambio del Músculo, Nervio, Tendón)

3- El Shi Ba Shou Lohan (las 18 Manos del Iluminado)

Es a partir de estas tres habilidades en su conjunto, relacionando un excelso estado
físico junto a técnicas de autodefensa, que se piensa que el Quan Fa o Estudio del
Puño (Boxeo) fué originado en el Templo Shaolín.

Bien, aquí cabe mencionar un aporte arqueológico relativamente reciente desde china,
que menciona el encuentro de unos manuscritos, que increíblemente contienen
ilustraciones "similares" a las descripciones del "Xi Shui Jing e Yi Jing Jing",
pero que serían de épocas de datación pre-Shaolín. Toda una sorpresa, verdad ?

Incluso el problema con la leyenda de Tamo, es que hay evidencia de registros
escritos que se contradicen con ella, puesto que hablan de la existencia de Shaolín
y sus Monjes Guerreros, en términos en que éstos ya solían defender el territorio
que los circundaba, mediante la lucha marcial, mucho antes de la llegada de Tamo, es
decir que estamos refiriéndonos al año 300 D.C. (o sea 300 años antes).

Por supuesto, otro detalle, es la ausencia de documentación que corrobore la
existencia del Monje Budista Tamo en India.

En contraste a esto, por si fuera poco, existe una mención de un Monje Indio llamado
Ba Tuo, quien junto a dos discípulos suyos (Sengchou y Huiwang) llegó a Shaolín 30
años antes que Tamo. Incluso se recuerdan a estos personajes, debido al impacto que
causó la destreza marcial que mostraron los extranjeros a los lugareños.

Al menos, con estos datos, ya podríamos preguntarnos seriamente sobre el origen real
de las artes marciales de Shaolín.

Propongo remontarnos en el tiempo, buscar en los albores de la historia china
conocida, revisar en su basamento cultural rastros de las artes marciales originales
(y sus fechas aproximadas).

Lo primero que encontramos, data aproximadamente del año 2.854 a 2.255 A.C. y se
refiere a unos Registros autenticados de la brutal batalla sucedida entre el
Emperador Huang Ti y el Rey Tzi Yu. El registro de estos acontecimientos se
encuentra en el libro histórico "Shu Yi Ge". En los comentarios nos informa que Tzi
Yu adiestraba a sus propias tropas en el arte del Chiao Ti (Jiaodi). Para sorpresa
nuestra, ya era considerada una forma "antigua" en aquellos tiempos.

Con el paso de los siglos, la metamorfosis de este estilo de combate se transformó
en lo que se conoce como Shuaijiao, arte considerada precursora en los elementos
combativos usados por Guardianes y Tropas Militares.

Si buscamos el nombre de "Shuaijiao" como sistema marcial antiguo, es probable que
no lo encontremos con facilidad de período en período en las sucesivas dinastías
chinas, y ello se deberá a que su nombre cambiaba según donde era utilizado, asi es
que otros nombres identifica torios serían: Liaojiao, Xiang Pu o Guangjiao.

Otro período significativo se encontraría cercano al año 1.020 A.C. coincidiendo con
la Dinastía de los Chou en la china imperial. En los registros históricos de Chou Li
se menciona un entrenamiento mas sofisticado brindado obligatoriamente a los
componentes del ejército. Se trataba de la enseñanza de Arquería, Lucha cuerpo a
cuerpo y nociones de estrategia militar.

Coincidentemente en este período de la historia registrada, se encuentra el
florecimiento de las habilidades de la Espada, la Lanza y el Bastón Largo. Un héroe
de esos tiempos que peleó contra las ligas Rebeldes anti Chou, fue el experto
combatiente a manos desnudas, Kuang Tzi.

Es vidente la visión de que las Artes Marciales estaban alcanzando un nivel nunca
visto anteriormente, incluso con la redacción de un libro que es usado aún en
nuestros tiempos actuales por las milicias: el Sun Tzu !!!

Otras innovaciones marciales fueron sucediéndose a través del correr de las
distintas y subsiguientes Dinastías, comenzando por la era de los "Señores de la
Guerra" (año 22 A.C.), el período de la Dinastía Chin (que abarca los años 221 - 206
A.C.), las dos Dinastías de los Han, Occidental (año 206 A.C. - año 8 D.C) y
Oriental (año 25 - año 222 D.C.).

Un dato sobresaliente respecto a documentos registrados de dicha época, es la
aparición de 30 volúmenes que en su conjunto llevan el nombre de "Archivos de las
Artes y la Literatura" (el Yin Wen Tze). Nuestra atención se centra preferentemente
en los 6 capítulos donde se mencionan las artes marciales a mano desnuda, otros
capítulos hacen hincapié en las técnicas exclusivas de patadas, y también tienen su
lugar 38 capítulos de técnicas dedicadas al arte de la Espada.

Finalizando la Dinastía Han, el Registro del libro de Chuang Tzi describe
exclusivamente el alto refinamiento logrado en las formas de Kung Fu a mano desnuda.

Como vemos, en nuestro imaginario salto temporal, estamos documentando cada una de
las etapas previas atravesadas por las artes marciales de china, y seguiremos así
hasta alcanzar la época donde hace su aparición la leyenda de Tamo en Shaolin.

Ahora nos ubicamos históricamente en el año 11 D.C. donde comienza el período
conocido como de Los Tres Reinos (Su Han - Wei - Wu). Durante los mismos,
encontramos que la fusión entre las técnicas del combate entre Mano Desnuda y uso de
Armas adquiere gran popularidad, por ejemplo de Generales como el famoso Kuan Kun y
su arma favorita: el Ta Kuan Dao (un bastón cuya característica sobresaliente es el
agregado de una gran cuchilla, utilizada para cortar las patas de los caballos en
combate, y en su otro extremo una terminación similar a una lanza), la técnica de
esta arma utilizada por el General Kuan, se conocía como Dragón Verde.

Al término del período de los Tres Reinos, entre los años año 277 - 419 D.C. (que
corresponden al reinado de la Dinastía Chin) aparece el estilo Shuai Li, de acuerdo
al registro documentado en el libro Jin Shou.

Recuerdan el Shuai Jiao ?, el Shuai Li es una nueva denominación de aquellas
técnicas que sufrieron una evolución entre la lucha china y el boxeo de puños y
piernas.

Bien, hemos llegado hasta la Dinastía Wei Norteña, período datado entre los años 420
y 534 D.C., éste fue la época donde tuvo sus comienzos la construcción del
Monasterio Shaolin, y también el arribo de tierras distantes del Maestro Tamo y con
él sus leyendas. Nuestro viaje temporal nos ha llevado justamente hasta donde
comenzamos nuestro artículo.

En Shaolin, las artes marciales de China no solamente convergieron en una especie de
crisol, sino que en las salas y patios de entrenamiento de los novicios del templo,
tuvo lugar la adaptación de dichas artes hasta transformarlas en el Shaolín Quan fa,
a través de un sistema denominado Lohan Quan.

Entonces, recién ahora podemos decir que todas las Artes Marciales no provienen de
Shaolín, sino que fueron un lugar de reunión en materia de estudio y refinamiento
por parte de estos Monjes Guerreros, y que se siguen transmitiendo en un legado que
ha llegado hasta las escuelas de nuestros días.La historia a partir de aquí,
continúa y será motivo de un próximo artículo.

Por Jorge Luis Muñoz Montenegro

Editado PortalBudo.
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