MAESTROS


Choki Motobu
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Actuzalizado 2005-07-20

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Nació en la ciudad de Shuri, en febrero de 1871. Murió en Naha, el 2 de septiembre de 1944.
Maestros: Anko Itosu, Sokon y Kosaku Matsumura, Tokumine y Kentsu Yabu.
Alumnos: Yasuhiro Konishi, Honiri Ottsuko (creador del Wado-Ryu) y Chitose (fundador del Chito-Ryu).
Su familia pertenecía a la nobleza de Okinawa, debido a ello su vida que seguramente no debió ser tan complicada, como la de cualquier otro okinawense, pudo dedicarla al estudio del karate. Él era el tercer hijo, siendo el primogénito Choyu. En esos tiempos lo más natural era ocuparse del hijo mayor y sí, se encargaban de darle educación a los demás niños, esta en general, no solía ser tan buena como la del mayor.
En su clan, se practicaba un arte marcial secreto; el cual tenía varias denominaciones Udon-te (Arte del palacio), Goten-te, Tui-te (el cual es solamente la denominación, de una de las partes en las que se divide el arte y que se dedicaban ante todo a las luxaciones, llaves, etc.) pero tal vez era mayoritariamente conocido como Motobu-te; ya que era únicamente esta familia la que lo practicaba.
No se sabe con ciencia cierta si Choki, aprendió el arte; ya que solamente este conocimiento era transmitido al hijo mayor. Es sabido que Choyu se lo enseñó a su hijo Chomo; pero que también, le otorgó el conocimiento a Seikichi Uehara quien no pertenecía a la familia. Por esta razón no es descabellado creer, que Choki, en algún momento pudiera aprenderlo; al menos en sus aspectos más básicos. Ya que el arte salió del seno familiar y que sí, además, él llegó a observar en secreto como uno de sus maestros enseñaba el kumite, también podría haber espiado las clases dictadas en su familia o haber participado de ellas.
Desde joven poseía un carácter bastante agresivo, esto sumado a que su mayor ambición para aprender artes marciales, no era otra que la de ser el mejor luchador; no lo convirtió en el discípulo que todo maestro deseara tener. Pero, a pesar de esto encontró todo tipo de maestros a lo largo de su vida.
El maestro Tokumine, que era excelente en el manejo del Te y también del Bo, era al mismo tiempo un gran adorador del Sake (vino de arroz). Cuando él tomaba de más, se solía poner agresivo y ya había tenido serios problemas con la policía; sabiendo esto no era nada raro que Motobu, de vez en cuando no le regalase una botella a su maestro. Debido a herir a un agente del orden, mientras intentaba arrestarlo por su agresividad estando ebrio, fue condenado al destierro en la isla Yaeyama, donde permaneció hasta su muerte. Éste maestro ya había causado más de 20 peleas hiriendo a policías, peleadores e inocentes.
Luego conoció a Kosaku Matsumura, quien conociéndolo se negó a enseñarle kumite (pero Choki lo espiaba durante las noches mientras sí les enseñaba a sus demás alumnos). El maestro le enseñó los katas Passai y Nainfanchi, éste último logró manejarlo con maestría y es en el cual basa su karate.
Esa fue una época, en la cual eran muy común los duelos entre alumnos de distintas escuelas, estilos marciales y maestros. Por eso, Choki se encontraría en su elemento, ya que a él le gustaba combatir, tuvo muchos encuentros. No solamente terminaría envuelto en cualquier pelea y con bastantes problemas con las autoridades, sino que también con algunos de sus maestros. También le agradaba recorrer los barrios más peligrosos (actualmente villas de emergencia), con el único fin de tener alguna que otra pelea callejera.
Su intención, además de pelear era la de comprobar sus técnicas en combates reales. Para luego pulirlas e intentar conocer distintos sistemas de lucha, de los cuales casi con total seguridad algo podría llegar a extraer. Además, el entrenamiento en su clase, no le permitía ir “más allá”, o sea; no se cuidaba al contrincante y se utilizaban todos los recursos disponibles.
Sí bien ya por naturaleza era fuerte físicamente, practicaba la musculación tradicional. Trabajó el makiwara utilizando el ippon-ken (con el puño cerrado, se deja la falange de un dedo hacia fuera); además, claro, está de todos tipos de golpes. Por otra parte, era muy ágil y por ello lo apodaban “Saru” (Mono).
Se caracterizaba por usar una guardia alta y cómoda, la cual le daba mucha movilidad. Además, sacaba los golpes de puño desde esa misma guardia; como así también, sus técnicas de agarres y de codos. No solamente daba golpes con el puño, sino que según contaban algunos de sus alumnos, le agradaba golpear circularmente con el dorso de la mano (uraken). En cuanto a las piernas, en general las utilizaba por debajo de la cintura del oponente, prefiriendo impactar en las rodillas.
Mantuvo muy buena relación con Gichin Funakoshi. Fueron excelentes colegas, que mantenían un estrecho contacto y que se reunían asiduamente para hablar del karate. Debido a que en su manera de ser y, por lo tanto, en la forma de ver las cosas; tuvieron sus desacuerdos (como todos los seres humanos) que supieron resolver. Ambos estuvieron juntos en Japón en 1921, tratando de que se conociera con mayor profundidad su arte.
Ese mismo año, Choki viajaba hacia Kyoto y se detuvo a observar una feria. En la misma, un boxeador (que físicamente era más grande que el japonés de la época), retaba a cualquiera a un duelo. Hasta ese momento el luchador, no solamente había ganado todos los encuentros; sino que la mayoría de sus contrincantes habían terminado completamente humillados. Motobu que a pesar de contar en ese momento con aproximadamente 50 años, se debió haber sentido muy feliz de poder tener un nuevo reto; lo que demuestra que siempre continuó interesado en las peleas. El combate entre ellos duró muy poco, ya que Choki dejó fuera de combate a su adversario; con un solo golpe dado con la mano abierta. Es obvio que la noticia, de que alguien de esa edad pudiera acabar tan fácilmente de un golpe con un oponente tan grande, se expandió por todo Japón.
Así se empezó a ver el karate de otra manera. Es valido recordar que éste, no era ni siquiera considerado como un arte menor; el cual era practicado solamente por los habitantes de la isla de Okinawa y al que hubiera sido una falta de respeto que se lo considerará como perteneciente al Budo.
Para acelerar la aceptación del karate como un verdadero arte marcial, escribió y editó uno de los primeros libros sobre el arte; el cual se llama “Okinawa Kempo Karate Jutsu”.
La mayoría de sus alumnos lo buscaron por sus excelentes técnicas de combate, aunque fue muy bueno en katas.
Éste maestro tiene tantos detractores como defensores acérrimos. Quienes lo critican lo hacen porque, según ellos, nunca entendió la verdadera esencia del karate; ya que éste es un arte y como tal debe trabajarse interior y exteriormente. No aprueban que él haya peleado tanto y que eso le gustase. Sus defensores, por otra parte, argumentan que en sus combates buscó mejorar la técnica, que tal vez en un dojo y cuidando al otro practicante, jamás lo hubiera logrado. Pero más allá, de que nos encontremos en cualquiera de las dos posturas (o en una intermedia), nadie podrá negar que su aporte a sido grande, no solamente en el desarrollo de las técnicas de combate, sino que además, fue uno de los responsables que se encargó de su difusión fuera de Okinawa.
Por Nahuel Herner - Prensa PortalBudo
Editado PortalBudo

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